من حياة الزهراء عليها السلام

يدخل على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) شيخ كبير تبدو الفاقة على ملامح شخصيّته كلها ـ فالثياب رثّة مهلهلة ، والظهر محدودب ، والوهر بارز على تقاسيم وجهه ، وقد جاء يحمل مطاليبه لرسول الله محطّ أنظار المعوزين وأبي الفقراء والمحتاجين ـ فقال(1) : « يا رسول الله أنا جائع الكبد فأطعمني ، وعاري الجسد فاعيبني ، وفقير فآثرني » ولكنّ الضائقة الماليّة التي تحياها يثرب بسبب التعبئة العسكرية وقلة الموارد الماليّة جعلته يعتذر( صلى الله عليه وآله ) ، فيقول له : « ما أجد لك شيئاً ، ولكنّ الدّالّ على الخير كفاعله ، إنطلق إلى ابنتي فاطمة ».


وأمر بلالاً أن يدلّه على بيت الزهراء ( عليها السلام ) ، ويبلغ الشيخ بيت الزهراء ، وعلى الباب يرفع صوته : « السلام عليكم يا أهل بيت النبوة ، ومختلف الملائكة ، يا بنت محمد أقبلت على أبيك سيّد البشر مهاجراً من شقة ، عاري الجسد ، جائع الكبد ، فارحميني يرحمك الله ».
وتسرع الزهراء ( عليها السلام ) إلى جلد كبش مدبوغ كانت بمثابة فراش ينام عليه

الحسنان ( عليهما السلام ) فتمنحه إلى الشيخ المحتاج وهي تقول له : « عسى الله أن يتيح لك ما هو

خير منه ».
ولكنّ الشيخ لم يقبل منها أُعطيتها ـ هذه ـ فقال : « أنا شكوت إليك الجوع فناولتني جلد كبش ، فما أنا صانع به مع ما أجد من السّغب ؟ ».
وتعمد فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) إلى عقدٍ في عنقها أهدته إليها فاطمة بنت حمزة ، فتدفعه إلى الشيخ ، وهي تقول : « خذ وبعه فعسى الله أن يعوّضك بما هو خير لك منه » .
ويعود الشيخ إلى مسجد الرّسول ( صلّى الله عليه وآله ) ويبيع العقد يبتاعه منه عمّار بن ياسر بمبلغ عشرين ديناراً ومائتي درهم وبردة يمانية وراحلة يبلغ الشيخ عليها أهله ، وينطلق عمّار بالشيخ إلى بيته ليفي له بثمن العقد ، ويعود الشيخ إلى الرسول ( صلى الله عليه وآله ) فيقول له : « أشبعت واكتسيت ؟ ».
قال الشيخ : « نعم واستغنيت

بأبي أنت وأُمّي ».
الرسول معلقاً على قوله ـ : « فأجز فاطمة في صنعها معك خيراً ».
الشيخ : « اللهم أنت إله ما استحدثناك ، ولا إله لنا نعبده سواك ، وأنت رازقنا فأعط فاطمة ما لا عين رأت ولا أُذن سمعت ».
فيؤمّن محمد ( صلى الله عليه وآله ) على دعائه ويلف عمّار عقد الزهراء ببردة يمانيّة ، ويطيّبه بالمسك ويبعثه وعبده هدية لرسول الله . وما أن يصل العبد وبصحبته العقد للرسول حتى يبعثه لفاطمة ، فتأخذ فاطمة العقد ، وهي تقول للعبد : « إذهب ، فأنت حرٌّ لوجه الله ». لتضيف مكرمة جديدة إلى مكارمها العظيمة ، ويبتسم العبد ، وهو يقول : « ما أكثر بركة هذا العقد : أشبع جائعاً ، وعيبى عرياناً ، وأغنى فقيراً ، وأعتق مملوكاً ، وعاد إلى أهله… ».
هذه ومضة حيّة من حياة الزهراء ( عليها السلام ) تتجلّى فيها روعة التكافل الاجتماعي في المجتمع